万科杭州良渚文化村食街里“食堂”的“打饭”方式和“搪瓷缸”，以及安藤忠雄设计的美术馆，让我们看到万科和建筑师们的企图。关于建筑的记忆，不只是来自一栋栋建筑，更是来自一个“地方”。万科在“营造地方”，唤醒庭院和邻里的记忆，唤醒文化和之于生活的价值，奋力构建美的可能，而这些正是现今中国建筑师最根本的使命和责任。良渚文化村的建筑者知道，建筑师是文明的守护者。我们的室内设计正是在这一前提下开始，我们心生喜悦。

品味是唯一的道德

　　“品味是唯一的道德。”这话是约翰·罗斯金（John Ruskin）说的，“告诉我你喜欢什么，我就能告诉你，你是什么样的人。”建筑影响人类的品格和行为，这点毋庸置疑，建筑物告诉我们，我们是什么？我们想成为什么？密斯·凡德罗（Ludwig Mies Van der Rohe）说建筑“是时代的意志译成空间”，不管我们是否愿意，我们都得承认，我们这个时代的意志，含混和模糊，无法让人欣慰。

　　建筑和居住文化笼罩着世俗的功能主义，或曲解艺术，充斥着复兴主义者，无论美式、乔治亚风格或地中海，这类建筑推翻了艺术最严肃的抱负，更不解的是对西方传统风格自以为是的演绎侵占了大众的生活。

　　我们又一次尝试，守护基于文明和教养的品位，传承万科良渚文化村建造者的意志，激发热情、示范美好的体验。

营造“地方”

　　杭州地区历史中归纳为江南，南宋是华夏文明最后的高潮，拥有比唐代更有文化教养的阶级。古人美善不分，孔子讲“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄,威而不猛”。而表现形式和美学趣味一直演变，到北宋的“无我之境”再到南宋的“有我之境”可类比西方印象派的源起，从描摹世界转向关注世界之于主观的感受和发现，表达出某种较为确定的诗意、情调，诗素以含蓄为特征，有诗意的画，所谓“含不尽之意见于言外。”

　　设计传承温润如玉，清风傲骨的知识分子情怀，舍宋词中西湖的妍姿幽态，取中正平衡，结合创新，结果出人意表，却又和谐自然，不怨、不贪、不嗔、不骄。

行进空间

　　建筑不只是空间设计，不是量体，不是如何组织体积，这些是附属在重点之下，而重点是如何组织起整个行进过程，建筑只存在于时间中。——这是赖特强调的“走过建筑”的概念。

　　高且密的竹林小道，造成的静逸情绪延续到紧致花园，直到步入室内玄关，落地玻璃让室外花园成为借景，设计师在此，用深色木作，工整的线条，严谨静态的摆放，造成时间的停顿和空间的逼仄，为进入客厅和餐厅的舒畅宽阔作铺垫。

　　客厅墙纸设计成有外墙质感，进一步把花园泳池和客厅空间，在感受上变成一体。行进至家庭房区域，用“亭台”的设计语言模糊了空间的界线，让室内室外再一次相互交融。

　　下行至负一楼，围合和包裹，仅留远景墙面的间接自然光，虚实、对比的书画手法，在空间内体现，制造空间的安宁和温暖的同时，在审美层面连接传统意境。

基于喜新厌旧的创新

　　记忆，代表的是整个文化素养，我们渴望寻找与记忆相关的事物，喜爱和自己不一样的文化环境，对大众而言，兴奋就是美。

　　这是我们求新的诱发点之一。

　　建筑创造怠忽，因无日不见，像生活的背景，容易生腻，但这点也有其意义，强烈的感受会让人承受不住，但怠忽让我们能忍受一切。于是，让自己麻木了，对丑陋不再咬牙切齿。代价是熟悉带来的舒适感，让人停止观看。